（桑科榕屬植物） 菩提樹（ Ficus religiosa L.），桑科榕屬的常綠喬木。 樹皮為灰白色；嫩枝有星狀毛；葉片為卵圓形，葉片的邊緣有整齊鋸齒；花瓣比萼片略長；退化雄蕊為花瓣狀，較為短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱與花瓣一樣齊；果實為球形，有小突起。 花期7月，果期9月。 由於釋加牟尼於此樹下成道，故名菩提樹。 [6] 菩提樹原產印度，南北朝時傳入中國。 [7] 在中國分佈於分佈於山東、江蘇、安徽、浙江、江西、廣東等地。 菩提樹喜充足的陽光，不耐寒，冬季温度低於5℃時，會受寒害而落葉，喜濕潤的土壤環境，但忌積水。 繁殖方法為插扦繁殖和壓條繁殖。 [8] 菩提樹對氫氟酸抗性強，宜作污染區的綠化樹種。 同時，它分枝擴展，樹形高大，枝繁葉茂，是優良的觀賞樹種，宜作庭院行道的綠化樹種。
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解析八字神煞——官符. 官符，八字神煞之一，主官司争讼，人命逢之易招若官司、是非。一、官符的查法官符的查法口诀是"取太岁前五辰，是日时遇之"。例如生肖属鼠（即八字年支为子），太岁前五辰即从子往前数五个地支为巳，假如日支或时支为巳时 ...
個人簡介 董慕節，外號「鐵板神算」、「董半仙」，祖籍上海，已屆八十高齡。 記者找遍互聯網、各大圖書館，有關於他的報道，都只是片言隻語，更遑論找到他的照片，可見他作風極之低調。 個人經歷 據聞他十六歲時跟隨祖父的結拜兄弟學習宋代開始 代代 單傳的「 鐵版神數 」，二十七歲開始為人算命，數年後到香港。 相傳他手執一個算盤就可算出人的一生，精確無比。 曾找董慕節批命的名人更是多不勝數，如 黃沾 、蔡瀾、 馬榮成 、 黃玉郎 等。 當中黃玉郎更對董慕節奉若神明，皆因董曾準確批中黃玉郎的數件大事，如董給黃其中一條批文中，就曾有一句︰「其十華屋是毒龍，猛虎被抓傷心胸。 」又説黃的不利數字為四、九、十。
篆書是大篆、小篆的統稱。 甲骨文 ，距今已有三千年歷史，是傳世最早的可識文字，主要用於占卜。 筆法瘦勁挺拔，直線較多。 起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆"懸針"較多。 大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存着古代象形文字的明顯特點。 小篆也稱"秦篆"，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。 隸書 隸書，亦稱漢隸 [1] ，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，呈長方形狀，講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。 隸書起源於秦朝，由程邈整理而成，在東漢時期達到頂峯，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有"漢隸唐楷"之稱。 如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復顏氏繇發碑》、《韓勑碑》等。
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依字拼音：yi字：（若無，顯示本字） 依字起名筆畫數：8 五行屬什麼：土依字取名數理吉凶：吉 是否為姓氏：是
道教的理想世界是希望世界成為一個公平、和平的世界，沒有災禍、沒有戰爭；基督教認為人生來就遺傳了最初 原罪 ，人生下來就要慢慢去試煉及經歷好與壞，又認為「人生充滿豐盛，通過神給與的種種考驗去改造生命，從而以生命影響生命，讓更多人回到 ...
